鞴祭（ふいごまつり）
古来からの鍛冶職の伝統ある年中行事として、１１月８日に鞴祭が行われている。鍛冶屋祭?お火焚きとも言われ、その由緒については、神話伝承や民間伝承として種々語られ、これら諸説を異にして定かでないが、明治年間ころには１１月７日は早々に仕事を片付け、午後から仕事場を神聖な場として、掃除と棚飾りが行われ、お火焚きの準備（輔の前に槍材を細く刻んだ材を井桁に、高さ５０ｃｍほどに櫓に組み立て、その上に蜜柑一つを乗せる）を整え、鞴に神酒?洗米?塩?灯明を供え、祭りが行われてきた。
　昭和に至ると、これらの準備は、８日当日行われ、槍材も松割木となった。
　鍛冶職の家では、当日の午後になると、神事のあとに櫓の下部から焚き上げ、櫓の上に乗った焼けた蜜柑を食べると、夏病みしないといい、櫓が燃え上るとき倒れなくて燃え具合いがよいと、家運が繁昌するという伝承がある。
　このお火焚きの行事が済むと、神前に供えられた蜜柑や餅が撒かれた。
　この鞴祭は、農鍛冶の家々でも行われていたが、太平洋戦争に至るころには物資の不足から後絶えてしまった。

刀　祖　祭
大正４年（１９１５）７月に、打刃物に関わる４人名が「元重会」を組織して、千手院境内の丘に元重翁の建碑が企てられ、同年１１月に建碑されて以来、毎年この１１月８日に刀祖祭が執行されてきた。
　昭和６年（１９３１）６月に、関刃物工業組合が設立されるに及んで、以来、秋の刀祖祭は元重保存会が主催するところとなった。
　昭和８年（１９３３）１１月には千手院本堂で、刀祖元重翁建碑２０周年記念刀剣展が開催され、碑前のお火焚きの行事も行われた。
　昭和２４年（１９４９）の刀祖祭を記念して、前記する千手院境内地に、福地広右衛門翁の碑が元重保存会の世話によって建立され、昭和２６年（１９５１）の刀祖祭には、千手院本堂で刀剣鑑賞会が行われた。以来、この刀剣展が定着したようで、昭和２８年（１９５３）１１月８日には、戦後このかた鍛刀が禁じられていたが、その許可を得て、古式豊かな烏帽子?直垂姿で、小島兼道?藤原兼房?中田兼秀?浅野兼真?後藤兼成?小島光剛によって、この千手院境内で古式日本刀鍛錬の一般公開が行われた。これより１１月８日には、元重翁稗前の神事と、お火焚き?餅投げ?千手院本堂の供養祭?刀剣展?古式日本刀鍛錬の公開が継承されてきたが、昭和４３年（１９６８）から、刀剣展?古式日本刀鍛錬?優秀刃物選奨展示会が、刃物まつりに行われるようになった。